历史 ⁽²⁾

突然想起了这三个词。（我发现现在很难注意力集中较长的时间，并非总被打断，而是自己的精神力就有点差，这对思考和表达都是非常致命的。还是通过写点东西来“挣扎”一下吧） 这三个词是林肯《葛底斯堡演说》(Getteysburg Address)中提到的，原文是： The government of the people，by the people，for the people... 孙文最初将它翻译为「民有、民治、民享」 胡适的翻译是：「此主于民、出于民，而又为民之政府」 用最简单的词来定义一件事才不容易产生认知上的“波澜”或者障碍，才更适合深入人心。在这一点上，英文原版真是做到完美。而且逻辑清晰，民有说明根本和来源，民治强调过程，民享是为目标和目的。 孙的三民主义：民族、民权、民生，我理解应该是特定历史条件下的产物，但能够提出来我觉得已经很伟大了，在那样的社会、个人经历下，我们不能有过高的要求。况且在那个时期，这样的强调也合理，它并没有强调政府的意义，更多的是政治纲领。至于后来提出的新三民主义，就有点扯了。联俄联共扶助工农 - 这都是哪门子事啊。

最近的三年疫情让中国的出现各种各样魔幻的事情，所谓魔幻，是那些听起来甚至看起来都不敢相信的事情太多，导致大多数人陷入一种超现实的虚无感。这种集体的虚无感，不知道会催生出什么。也许在这片土地上从古至今发生类似的事情太多了，但要知道，现在是信息时代啊，应该有最起码的科学精神作为基础啊。 为什么还有很多人要反着来呢？ 一直都持一种观点，中国人的精神状态一直都处于混沌蒙昧的状态 -- 无关知识多寡。理性很难“战胜”所谓的感官、感觉、感受。一个不理性的人需要十个理性人去“抗衡”。 希望能看到有作家可以把这三年发生的事情记录下来。